Sin dal momento della sua nascita a Gerusalemme nel giorno della Pentecoste, la Chiesa “è assidua nell’ascoltare l’insegnamento degli apostoli” – e ciò significa l’incontro reciproco, nella fede, di coloro che insegnano e di coloro che vengono istruiti. Proprio questo è la catechesi secondo la parola greca “katechéo”. Questa parola significava originariamente “chiamare da su” (“ex alto”) o anche “produrre l’eco” (“catà” = da su, “echéo” = suonare, esprimere). Ne deriva successivamente il significato di istruire (quando la voce di colui che insegna echeggia nella voce dell’allievo, così che la risposta dell’allievo è quasi l’eco cosciente del maestro). Quest’ultima spiegazione è importante poiché indica che un’istruzione, qual è la catechesi, non avviene in modo solo unilaterale, come lezione, ma anche come colloquio, mediante domande e risposte.
Giovanni Paolo II, Udienza Generale, Mercoledì, 12 dicembre 1984, n. 2
Chi dovrebbe effettivamente causare l’eco?
Mi piace molto il suddetto frammento di san Giovanni Paolo II, perché spiega che la catechesi si basa sul dinamismo, sulle relazioni, sull’evocazione di un’eco. Ma chi dovrebbe generare l’eco?
A prima vista, possiamo pensare ai catechisti che prestano servizio nelle nostre comunità parrocchiali. Tuttavia, si scopre che l’argomento è molto più sorprendente. Ma dobbiamo cominciare dall’inizio… con il battesimo.
Quando siamo stati battezzati, ci siamo immersi in Dio. Ciò significa che la vita di Dio è in noi. Tuttavia, non sempre la sentiamo, perché ci manca essere discepoli coscienti (!) di Gesù e in qualche modo dormiamo. Quindi abbiamo bisogno di un risveglio. E in questo ci possono aiutare le parole del sacerdote dopo aver amministrato il primo sacramento:
Dio onnipotente, Padre del nostro Signore Gesù Cristo, vi ha liberato dal peccato e vi ha fatto rinascere dall’acqua e dallo Spirito Santo, unendovi al suo popolo; egli stesso vi consacra con il crisma di salvezza, perché inseriti in Cristo, sacerdote, re e profeta, sia sempre membra del suo corpo per la vita eterna. Amen.
Questo significa che siamo uniti a Gesù e grazie a Lui anche noi possiamo diventare Profeti. Profeta è colui che legge i segni di Dio… Chi legge oggi i suoi segni… Chi predica Dio… Questo profeta è il catechista.
Quindi scopriamo una verità molto importante: ogni battezzato dovrebbe essere un catechista, colui che fa eco… l’eco di Dio.
Vorrei anche svelare chi è il primo catechista… Non è il catechista parrocchiale, non è la religiosa, non è il sacerdote, ma… i genitori.
A confermarlo sono stati i genitori durante il battesimo del proprio figlio, rispondendo alle parole del ministro:
Cari genitori, chiedendo il Battesimo per il vostro figlio, voi vi impegnate a educarlo nella fede, perché, nell’osservanza dei comandamenti, impari ad amare Dio e il prossimo, come Cristo ci ha insegnato. Siete consapevoli di questa responsabilità? Genitori: Sì.
Quanto è importante oggi per i genitori riscoprire questa bella vocazione.
Per riassumere, va detto che nelle parrocchie abbiamo un aiuto straordinario grazie ai catechisti, ma ogni persona battezzata è chiamata ad essere un profeta-catechista. E i genitori occupano un posto speciale tra i battezzati.
Che cosa significa essere un profeta-catechista?
Incontrare Gesù
Essere catechista è, prima di tutto, annunciare Gesù Cristo vivente. Ci dovrebbe essere viene qualche dubbio ai nostri giorni e ai nostri tempi, ovvero che le persone non conoscono Gesù. Se, invece, dicono di conoscere Gesù, questo potrebbe non essere del tutto vero. Ciò è confermato, ad esempio, dal modo in cui i battezzati vivono, e in realtà non vivono per fede (cfr. Giacomo 2, 14-26).
Pertanto, essere catechista è, prima di tutto, proclamare il kerygma, cioè gli elementi fondamentali della nostra fede… Io chiamo (da Sherry Weddell) la Grande Storia di Gesù Cristo.
È molto importante che le persone conoscano Gesù vivo… Gesù, che annuncia il Regno di Dio, che vuole liberare e guarire, colui che muore e risorge per noi. Perché molte persone oggi conoscono le regole ma non conoscono Gesù vivo.
Conosciamo Gesù non solo attraverso la predicazione del kerygma, ma anche attraverso la preghiera. Si tratta di una preghiera dove c’è l’incontro con il Signore. Questo si può fare attraverso la Parola di Dio. Le parole della Sacra Scrittura possono cambiare la nostra vita (cfr. Ebrei 4,12-13).
Conosciamo Gesù anche attraverso la liturgia… anzitutto attraverso la celebrazione dei sacramenti… Incontriamo il Dio vivente in modo speciale nel sacramento della confessione e nell’Eucaristia.
Il profeta-catechista presenta il Gesù vivo: annuncia la Grande Storia di Gesù Cristo, usa la preghiera viva e conduce gli altri ai sacramenti.
Camminiamo insieme e creiamo relazioni
La Chiesa ha qualcosa da offrire che desidera profondamente… esperienza di comunità. Una comunità di natura diversa da un gruppo che pratica Jujutsu insieme.
Un vero profeta-catechista costruisce relazioni profonde. È importante che lo faccia a vari livelli.
Un vero profeta-catechista costruisce relazioni con altri catechisti. Scopre di non essere un’isola solitaria e il ministero che svolge non è esclusivamente suo, ma è chiamato ad agire con altri catechisti. Perché Gesù, quando inviava Dodici o 72 Apostoli, li mandava sempre a due a due.
Un vero catechista costruisce relazioni con bambini e giovani. Perché per i giovani loro sono molto importanti. Vogliono appartenere a un certo gruppo in cui sono accettati. Un buon catechista costruisce tali relazioni.
Un vero catechista costruisce anche un rapporto con i genitori. Infine, bisogna scoprire che i genitori oggi hanno bisogno del sostegno dei profeti-catechisti. In passato i genitori facevano la catechesi a casa in modo più consapevole. Ora hanno bisogno di aiuto in questo. Ricordo don Luca che ha citato l’esempio di una famiglia che si è riunita insieme per il rosario mattutino a maggio… Questi genitori erano catechisti… Oggi questa esperienza è sempre più rara.
Conversione pastorale
Per proclamare efficacemente la Grande Storia di Gesù Cristo e costruire relazioni profonde, abbiamo bisogno della cosiddetta conversione pastorale. Questo ci ricorda Papa Francesco nel documento Evangelii gaudium:
Se qualcosa deve santamente inquietarci e preoccupare la nostra coscienza è che tanti nostri fratelli vivono senza la forza, la luce e la consolazione dell’amicizia con Gesù Cristo, senza una comunità di fede che li accolga, senza un orizzonte di senso e di vita. Più della paura di sbagliare spero che ci muova la paura di rinchiuderci nelle strutture che ci danno una falsa protezione, nelle norme che ci trasformano in giudici implacabili, nelle abitudini in cui ci sentiamo tranquilli, mentre fuori c’è una moltitudine affamata e Gesù ci ripete senza sosta: «Voi stessi date loro da mangiare» (Mc 6,37). [EG 49]
Tutti sono invitati alla conversione pastorale: sacerdoti, consacrati, genitori, bambini e giovani. Tutti sono invitati a rispondere al comando di Gesù di dare il cibo agli altri, perché avvenga il miracolo della moltiplicazione dei pani.
Ispirazioni
I seguenti suggerimenti ispirano tutti noi a diventare profeti catechisti consapevoli.
Innanzitutto, le relazioni devono essere coltivate in modo che gli individui possano sperimentare l’amicizia e il vero amore. Questo dovrebbe essere fatto a vari livelli: fisico, mentale, emotivo, spirituale, familiare.
Questo può essere fatto innanzitutto comprendendo i giovani: la loro situazione familiare, lo stadio di sviluppo, la sessualità e la tecnologia che usano.
La costruzione di una comunità dovrebbe basarsi su piccoli gruppi in cui i giovani possano esprimere le loro opinioni e la loro fede.
Tra i ministri e nell’incontro con i giovani ci dovrebbe essere più preghiera (es. spontanea) e incontro con la Parola di Dio.
Durante la catechesi, dovrebbe essere utilizzato un attraente programma di catechesi insieme a metodi di attivazione. La catechesi dovrebbe essere diversa da una lezione scolastica.
Anche i bambini e i giovani dovrebbero gioire durante la catechesi attraverso, ad esempio, il gioco e la musica.
I catechisti dovrebbero comunicare bene tra loro, così come con i bambini ei giovani, condividendo i metodi che usano, gli strumenti (come Internet).
I giovani si aspettano specificità anche da parte nostra. La comunità parrocchiale dovrebbe anche offrire volontariato concreto per i giovani. Come possono aiutare i bisognosi? Come possono essere coinvolti nella liturgia? Dopotutto, come possono diventare loro stessi giovani leader (catechisti) per altri giovani?
Dopotutto, ogni catechista-profeta dovrebbe essere guidato dai Valori dei volontari.
Preghiera
Tu solo, Signore,
rafforza la mia fede
perché non abbia paura
di annunciare il tuo Vangelo
e parlare di te
ai ragazzi che mi hai affidato.
Voglio che il mio saluto, il mio sorriso, i miei gesti,
siano tuoi.
Che le mie riflessioni, le mie parole, i miei silenzi,
siano quelli giusti.
Che i nostri dialoghi
siano ricchi della tua presenza
di pazienza e di verità.
Che le nostre attività, le nostre scoperte,
siano semi di luce nel loro cuore.
Aiutami, Signore,
a compiere la mia missione di catechista
come tu desideri.
Amen.
don Łukasz Tlałka